ĐẠO LÝ - NGÀN ĐỜI

...... * * *......

Nếu là người tu sĩ ---> càng nên lưu ý bài viết này hơn. Đạo nghĩa Thầy Trò rất thâm sâu, cao quý vô vàn.
Thầy là người sanh ra trí tuệ cho ta, dắt dẫn ta đi theo đường ngay nẻo thẳng: "nhất nhựt tương phùng nhân duyên vạn kiếp".
Trong đời ta mang nặng trọng ơn nhất là Thầy Bổn Sư đã quy y cho ta và cho ta cái pháp danh... tu hành giải thoát.
Tức là: kết một cái duyên giải thoát.
- Giải thoát ra khỏi vòng luân hồi, không còn trầm luân, khổ hải nữa.
Ơn Cha Mẹ sanh thành, cưu mang, dưỡng dục, " miệng nhai cơm tấm, lưỡi lừa cá xương";
Ơn Cha Mẹ rộng lớn như trời cao, bể cả, khó đáp đền nỗi ơn này.

"Vai mang ơn nặng, trên đầu đội.
Rất khó đền bồi, thuở cắt chia".
                     * * * *
- Nước biển mênh mông không đong 
đầy tình Mẹ.
- Mây trời lồng lộng, không phủ kín 
công Cha.
-Trời mây, biển nước bao la
- Công ơn sanh dưỡng Mẹ Cha khó
bì 
...............

* Người Phật tử phải gắng ghi đạo lý nghìn đời này, điều tất yếu là: phải biết ơn và nhớ ơn. Ôi! Ngùi ngùi nhớ đến Mùa Vu Lan" tháng bảy: Lòng lâng lâng nhớ Cha Mẹ quá.

............* * *............

THƠ :

-Trung nguyên ngày hội vọng Vu Lan
- Bến giác chiều thu sóng đạo ngàn 
- Hỡi ai là kẻ mang ơn nặng
- Hãy vận lòng thành đón Vu Lan.
                 * * * *
*Người Phật tử ghi nhớ những ơn 
sau đây:

- Ơn Tam Bảo
- Ơn Thầy Tổ
- Ơn Cha Mẹ
- Ơn Tổ Quốc
- Ơn Đồng Bào

* Bằng ngược lại:
Hiện nay có những người lại xem thường cái đạo lý này, làm con người luôn phải biết ơn và nhớ ơn!...Ôi! tình đời như thế, vậy là sao ???...................
"Đi khắp thế gian không ai tốt bằng Mẹ .
Gánh nặng cuộc đời không ai khổ bằng Cha".

VÈ :
Đi LÊU LỎNG
.......*......
- Nghe vẻ nghe ve !... 
- Nghe vè bỏ Cha
- Thầy tổ xem pha
- Cha thì coi rẻ 
- Mẹ như là kẻ 
       * * * *
- O sin lau nhà 
- Từ từ lánh xa 
- Chẳng nuôi Cha Mẹ
- Vợ chồng vui vẻ
          * * * *
- Tổ chức tiệc mời
- Bè bạn đến chơi
- Vài ly lai rai
- Nửa tỉnh nửa say
        * * * * 
-Tiệc vui hôm nay
- Kéo đến sòng bài
- Mẹ Cha đã già
- Bù lu!!!... bù loa
        * * * *
- Ở chốn quê nhà
- Buồn khổ thiết tha
- Lêu lỏng lâu ngày
- Tiền đâu còn hoài
         * * * *
- Khổ đủ mọi bề
- Bọn xấu rủ rê
- Mình đi chôm chỉa
- Miệng đời mai mỉa
        * * * *
- Bị bắt vào tù
- Nước mắt lu bù
- Đến ngày được thả
- Tỉnh ngộ xót xa
       * * * *
- Khoanh tay ngồi rầu.
- Ăn năng, hồi đầu
- Thôi thì về nhà.
- Gặp Mẹ, gặp Cha.
       * * * *
- Chẳng hề chào hỏi
- Vì đã quen thói
- Tối ngày lăng nhăng .
- Nói chuyện cộc cằn.
       * * * *
- Đây điều tất yếu
- Bản thân bất hiếu
- Bỏ rơi Mẹ - Cha
- Bất kể việc nhà
       * * * *
- Mẹ Cha buồn bã
- Vì tánh buông thả
- Đứa con vô nghì
- Chẳng có ra chi
      * * * *
- Thời gian ra đi
- Nhậu nhẹt, cụng ly
- Cờ bạc, hút sách
- Mất hết tư cách
      * * * * 
- Đến lúc cạn túi
- Mới chịu rút lui
- Mẹ Cha chẳng nuôi
- Tối ngày lui cui
      * * * *
- Lo đi nói sạo.
- Chẳng hiểu trước sau.
- Mò túi trống không
- Cả vợ lẫn chồng
       * * * *
- Đi làm từ thiện
- Chẳng ai động viên
- Tinh thần thiện nguyện
- Ni trưởng TRÍ TIÊN
      * * * *
- Phó ban từ thiện
- Người đã gieo duyên .
- Giúp hai ông bà
- Dẫn đi phát quà
        * * * *
- Ni trưởng dạy khuyên
- Lời nói đầu tiên
- Vợ chồng của chú
- Nghe đây tiếp thu
         * * * *
- Lời tôi khuyên bảo
- Làm con hiếu thảo
- Hãy quay về nhà
- Nuôi dưỡng Mẹ Cha.
         * * * *
- Trong lúc tuổi già
- Ân thâm đền trả
- Cả hai vợ chồng
- Nhỏ lệ khóc ròng
          * * * *
- Vợ chồng đứng dậy
- Hướng thẳng vào đây
- Kính thưa Ni trưởng
- Người vạch con đường .
          * * * *
- Chúng con được rõ
- Giờ đây bày tỏ
- Xin hạ quyết tâm
- Sửa chữa lỗi lầm
          * * * *
- Mình đã gây ra.
- Làm khổ cả nhà
- Bất hiếu Mẹ Cha
- Khắc phục tối đa

      * * * *
- Vài lời tâm sự
- Lòng con tư lự
- Đã được phơi bày
- Chấm dứt từ nay
----- oOo-----

* Ni trưởng TRÍ TIÊN khuyên dạy câu: 
* Bất ái kỳ thân, ái tha nhơn giả.
* Bất kính kỳ thân, kính tha nhơn giả.
* Đó là loại người bọc đức 
( đạo đức giả).

* Ông Thánh nhân chê loại người bọc 
đức lắm, ruồng bỏ những người như 
thế đó. Vì người đại thâm ân cao quý 
nhất của mình tức là Cha và Mẹ.
* Còn anh, chị, em ruột thịt ở trong nhà 
mà mình không thương yêu, trang 
trọng, thể hiện như là bỏ rơi Cha Mẹ...
• Ngược lại, mình đi quý trọng, 
thương yêu người khác ,ở bên ngoài 
đó gọi là người bọc đức.
------- * -------

Vĩnh Long, 08/8/2018 dl
Người viết bài và gởi hình ảnh:

Ni trưởng Thích Nữ TRÍ TIÊN.